บทอ่านจากหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ                          ฉธบ 26:16-19
     โมเสสกล่าวกับประชาชนว่า“ในวันนี้องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของท่าน ทรงบัญชาให้ท่านปฏิบัติตามข้อกำหนด และกฎเกณฑ์เหล่านี้อย่างเคร่งครัดสุดจิตใจ และสุดวิญญาณ
ในวันนี้ ท่านได้ยินองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงประกาศว่า พระองค์ทรงเป็นพระเจ้าของท่าน ถ้าท่านดำเนินตามหนทางของพระองค์ ปฏิบัติตามข้อกำหนด บทบัญญัติและกฎเกณฑ์ของพระองค์ ทั้งเชื่อฟังพระสุรเสียงของพระองค์ ในวันนี้ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงบัญชาให้ท่านประกาศว่า ท่านจะเป็นประชากรของพระองค์ เป็นกรรมสิทธิ์พิเศษของพระองค์ดังที่ตรัสไว้ และท่านจะปฏิบัติตามบทบัญญัติของพระองค์ทุกประการ พระองค์จะทรงบันดาลให้ท่านมีศักดิ์ศรี มีชื่อเสียงและมีเกียรติยศเหนือชนชาติอื่นๆ ทั้งปวงที่ทรงสร้างขึ้นมา และท่านจะเป็นประชากรศักดิ์สิทธิ์ถวายแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าพระเจ้าของท่านดังที่ทรงสัญญาไว้”

สดด 119:1-2,3-6,7-8

บทอ่านจากพระวรสารนักบุญมัทธิว                              มธ 5:43-48
     เวลานั้น พระเยซูเจ้าตรัสกับบรรดาศิษย์ว่า “ท่านทั้งหลายได้ยินคำกล่าวว่า จงรักเพื่อนบ้าน จงเกลียดศัตรู แต่เรากล่าวแก่ท่านว่า จงรักศัตรู จงอธิษฐานภาวนาให้ผู้ที่เบียดเบียนท่าน เพื่อท่านจะได้เป็นบุตรของพระบิดาเจ้าสวรรค์ พระองค์โปรดให้ดวงอาทิตย์ของพระองค์ขึ้นเหนือคนดีและคนชั่ว โปรดให้ฝนตกเหนือคนชอบธรรมและคนอธรรม ถ้าท่านรักแต่คนที่รักท่าน ท่านจะได้บำเหน็จรางวัลอะไรเล่า บรรดาคนเก็บภาษีมิได้ทำเช่นนี้ดอกหรือ ถ้าท่านทักทายแต่พี่น้องของท่านเท่านั้น ท่านทำอะไรพิเศษเล่า คนต่างศาสนามิได้ทำเช่นนี้ดอกหรือ ฉะนั้น ท่านจงเป็นคนดีอย่างสมบูรณ์ ดังที่พระบิดาเจ้าสวรรค์ของท่าน ทรงความดีอย่างสมบูรณ์เถิด”

ข้อคิด
     ครั้งหนึ่ง พระสันตะปาปาฟรังซิสทรงเทศน์สอนว่า ความเกลียดชังคือบาปที่ทำร้ายหัวใจมนุษย์ให้เกิดบาดแผล และความรักศัตรูคือการเยียวยารักษา ความรักศัตรูในแง่หนึ่ง จะเกิดผลที่พึงหวังได้กับศัตรู อย่างเช่น เขาจะกลับใจ เปลี่ยนแปลงความประพฤติหรือไม่นั้นก็ไม่แน่ แต่ผลที่หวังได้นั้นกิดกับตนเองอย่างแน่นอน นั่นคือความสงบในจิตวิญญาณ และความคู่ควรกับการเป็นศิษย์ของพระคริสตเจ้า ความรักศัตรูมิใช่การส่งเสริมความเลวหรือความผิดที่เขากระทำ แต่เป็นความรักที่ให้กับผู้ที่กระทำผิดนั้น สอดคล้องกับคำสอนที่ว่า พระเจ้าทรงเกลียดบาป แต่ทรงรักคนบาปพระเยซูเจ้าทรงให้คำสอนเรื่องความรักศัตรูนี้ก่อนที่จะสรุปว่า "ท่านจงเป็นคนดีอย่างสมบูรณ์ ดังที่พระบิดาของท่านทรงความดีอย่างสมบูรณ์" เหมือนกับเป็นนัยว่า ความรักศัตรูนั้นยากก็จริง แต่เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นและบางทีเป็นเงื่อนไขสุดท้ายสำหรับเรามนุษย์ผู้อ่อนแอ เพื่อจะเป็น "คนดีอย่างสมบูรณ์"