|
ความก้าวหน้าของคริสตจักรที่เกิดใหม่
๑๙. เมื่อกลุ่มสัตบุรุษหยั่งรากลงไปในชีวิตสังคมและพิมพ์แบบลงบนวัฒนธรรมท้องถิ่นจนถึงขั้นหนึ่งแล้ว
กับมีเสถียรภาพและความมั่นคงพอสมควร ก็ถือว่างานปลูกฝังพระศาสนจักรลงในกลุ่มชนนั้นบรรลุถึงที่สุดแล้วขั้นหนึ่ง หมายความว่า กลุ่มคริสตชนนั้นบัดนี้กำลังของตนเองแม้ว่ายังไม่พอกำลังนั้นได้แก่พระสงฆ์ท้องที่ นักบวชและฆราวาสกลุ่มคริสตชนนั้นมีงานปฏิบัติทางศาสนาและสถาบันต่าง ๆ พร้อม ซึ่งจำเป็นสำหรับดำเนินและพัฒนาชีวิตของประชากรของพระเป็นเจ้าภายใต้การนำของพระสังฆราชของตนเอง.
ในคริสตจักรที่ตั้งขึ้นใหม่เหล่านี้
ชีวิตของประชากรของพระเป็นเจ้าจะต้องบรรลุถึงความเจริญก้าวหน้าในทุก ๆ ด้านของชีวิตคริสตชน ซึ่งต้องฟื้นฟูขึ้นตามบทบัญญัติแห่งสภาสังคายนานี้; กลุ่มสัตบุรุษยิ่งวันยิ่งรู้สำนึกตนว่าเป็นประชาคมแห่งความเชื่อแห่งคารวกิจ และความรัก; โดยปฏิบัติงานทางบ้านเมืองและทำการแพร่ธรรม ฆราวาสพยายามก่อตั้งระเบียบแห่งความรักและความยุติธรรมขึ้นในบ้านเมือง; เขาใช้สื่อมวลชนอย่างฉลาดและเหมาะสม: โดยการดำรงชีวิตแบบคริสตชนแท้ ครอบครัวต่าง ๆ ได้เป็นที่เพาะการแพร่ธรรมของฆราวาสกับที่เพาะกระแสเรียกเป็นพระสงฆ์และนักบวช. ที่สุดมีการสอนเรื่องความเชื่อโดยการอธิบายอย่างถูกวิธี มีการเฉลิมฉลองความเชื่อด้วยจารีตพิธีที่ตรงกับแนวปัญญาความคิดของชาติ และโดยการตราบทบัญญัติที่เหมาะสมและตรงกับกฎของพระศาสนจักร ความเชื่อนั้นแทรกเข้าไปในการดำเนินชีวิตอันดีงาม และในขนบธรรมเนียมของท้องที่.
ฝ่ายพระสังฆราชแต่ละองค์พร้อมด้วยคณะสงฆ์ของตนยิ่งวันยิ่งต้องดื่มด่ำไปด้วยความรู้สึกนึกคิดแบบของพระศาสนจักรต้องรู้สึกและดำรงชีวิตร่วมกับพระศาสนจักรสากล. คริสตจักรใหม่ ๆ
ที่เกิดขึ้นต้องร่วมสนิทอย่างใกล้ชิดกับพระศาสนจักรสากลต้องนำส่วนประกอบทางประเพณีนิยมของพระศาสนจักรมารวมเข้ากับวัฒนธรรมของตน เพื่อเพิ่มพูนชีวิตของพระกายทิพย์ด้วยการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน.
ฉะนั้นควรต้องบำรุงความรู้ที่เกี่ยวกับเทวศาสตร์ จิตวิทยาและมนุษย์ซึ่งสามารถจะช่วยส่งเสริมความสำนึกถึงเรื่องร่วมสนิทกับพระศาสนจักรสากลนี้.
คริสตจักรต่าง ๆ
เหล่านี้ซึ่งบ่อยทีเดียวมักตั้งอยู่ในดินแดนยากจนของโลก โดยมากยังลำบากเพราะขาดแคลนพระสงฆ์อย่างสาหัสกับขาดการช่วยเหลือทางวัตถุ. ฉะนั้นคริสตจักรเหล่านี้จึงต้องการอย่างเหลือเกิน
ให้งามธรรมทูตที่พระศาสนจักรทั่วไปทำเรื่อยมามิได้ขาดนั้นให้ความช่วยเหลือ ซึ่งก่อนอื่นจะช่วยพัฒนาวัดท้องที่ให้เจริญและกระตุ้นชีวิตคริสตชนให้เจริญสมบูรณ์. งานธรรมทูตที่กล่าวนี้ยังต้องช่วยเหลือคริสตจักรต่าง ๆ ที่สร้างขึ้นแต่นานแล้ว แต่บัดนี้กำลังอยู่ในฐานะเสื่อมโทรมและหมดกำลังลง.
อย่างไรก็ดีคริสตจักรเหล่านี้ควรแสดงความอุตส่าห์ในด้านอภิบาลสัตบุรุษ ช่วยกันดำเนินงานอันเหมาะสมสำหรับเพิ่มจำนวนกระแสเรียกไปเข้าคณะสงฆ์ประจำสังฆมณฑลและคณะนักบวชต่าง ๆ ให้มากขึ้น
จะได้เฝ้าสังเกตดูกระแสเรียกเหล่านั้นด้วยความแน่ใจและบำรุงส่งเสริมอย่างด้ผลดียิ่งขึ้น. แล้วดังนี้ทีละเล็กละน้อยคริสตจักรเหล่านี้จะมีนักบวชพอความต้องการและช่วยเหลือครสิตจักรอื่น ๆ ได้.
งานธรรมทูตของคริสตจักรต่าง ๆ ในกรณีพิเศษ
๒๐. โดยที่คริสตจักรในกรณีพิเศษมีหน้าที่ต้องเป็นตัวแทนพระศาสนจักรสากลอย่งดีที่สุดเท่าที่จะดีได้ ดังนั้นคริสตจักรเหล่านี้ต้องรู้โดยตระหนักดีว่า
ตนถูกส่งไปหาคนที่ไม่เชื่อถึงพระคริสตเจ้า แต่อยู่กับคนในผืนแผ่นดินเดียวกัน เพื่อเป็นเครื่องหมายชี้พระคริสตเจ้าให้เขา โดยสัตบุรษแต่ละคนหรือทั้งหมู่คณะเจริญชีวิตเป็นองค์พยานประกาศพระองค์.
นอกจากนั้นการประกาศเทศนาเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับให้ข่าวดีแพร่ไปถึงทุกคน ฉะนั้นก่อนอื่นพระสังฆราชต้องเป็นผู้ประกาศความเชื่อซึ่งจะนำศิษย์ใหม่มาหาพระคริสตเจ้า.
เพื่อปฏิบัติหน้าที่อันประเสริฐนี้โดยดีเท่าที่ควร พระสังฆราชต้องรู้ว่าหมู่สัตบุรุษของตนมีสภาพอย่างไร และคนชาติเดียวกันมีความคิดเห็นภายในใจเกี่ยวกับพระเป็นเจ้าอย่างไร และต้องคำนึงถึงการเปลี่ยนแปลงต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นเพราะการจัดชนบทให้กลายเป็นเมือง การอพยพเข้าออก และความเย็นเฉยในเรื่องพระศาสนา.
ในคริสตจักรที่ตั้งใหม่
พระสงฆ์พื้นเมืองต้องมีใจเร่าร้อนดำเนินงานประกาศข่าวดีโดยปฏิบัติงานร่วมกับธรรมทูตชาวต่างประเทศและประกาศข่าวดีโดยปฎิบัติงานร่วมกับธรรมทูตชาวต่างประเทศและประกอบกันเป็นคณะสงฆ์คณะเดียว ซึ่งร่วมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันอย่างแท้จริงอยู่ใต้อำนาจของพระสังฆราชมิใช่เพื่ออภิบาลสัตบุรุษและประกอบคารวกิจเคารพพระเป็นเจ้าเท่านั้น แต่เพื่อประกาศข่าวดีแกคนต่างศาสนาด้วย. พระสงฆ์พื้นเมืองต้องสรรพพร้อม และถ้ามีโอกาสต้องเสนอตัวด้วยใจเร่าร้อนต่อพระสังฆราช ขอสมัครไปทำงานธรรมทูตในภูมิภาคห่างไกลหรือที่ถูกทอดทิ้งของสังฆมณฑลตนเองหรือในสังฆมณฑลอื่น.
นักบวชชายหญิงตลอดจนฆราวาสต้องมีใจเร่าร้อนแบบเดียวกันต่อเพื่อนร่วมชาติโดยเฉพาะอย่างยิ่งต่อเพื่อนร่วมชาติที่ยากจน.
สภาสังฆราชต้องเอาใจใส่จัดให้มีการสอนทบทวนพระคัมภีร์ เทวศาสตร์
เรื่องฝ่ายวิญญาณและการอภิบาลสัตบุรุษตามเวลาที่กำหนด ทั้งนี้โดยมีเจตนาจะให้คณะสงฆ์มีความรู้วิชาเทวศาสตร์และวิธีอภิบาลสัตบุรษดียิ่งขึ้น ในขณะที่เหตุการณ์เปลี่ยนแปลงและผันผวน.
นอกจากนั้นให้ถืออย่างเคร่งครัดตามที่สภาสังคายนานี้ได้วินิจฉัยสั่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพระสมณกฤษฎีกาว่าด้วยหน้าที่และชีวิตของพระสงฆ์
เพื่อทำงานธรรมทูตของคริสตจักรแต่ละแห่งให้สำเร็จลุล่วงไป
จำต้องมีข้าเทวการที่สามารถและต้องเตรียมข้าเทวการไว้ให้ทันการด้วยวิธีที่เหมาะแก่สภาพของแต่ละคริสตจักร.
เนื่องจากปัจจุบันนี้มนุษย์ยิ่งวันยิ่งชอบรวมกันเป็นกลุ่ม ๆ จึงเป็นการสมควรอย่างยิ่งที่บรรดาสังฆราชจะร่วมปรึกษาหารือกันในเรื่องจะพบปะเจรจากับกลุ่มคนเหล่านี้. ถ้าในบางภาคพบมีกลุ่มชนบางพวกที่ไม่อาจเข้าถือศาสนาคาทอลิก เพราะไม่สามารถปรับตัวให้เข้ากับแบบโดยเฉพาะที่พระศาสนจักรถืออยู่ สภาสังคายนาปรารถนาให้มีการคิดแก้ไขสภาพการณ์เช่นนี้เป็นพิเศษจนกว่าคริสตชนทุกคนจะสามารถมารวมเป็นประชาคมเดียว. ถ้าพระสันตะสำนักมีธรรมทูตที่พร้อมจะปฏิบัติการเรื่องนี้ พระสังฆราชต้องเชื้อเชิญเรียกให้มาในสังฆมณฑลของตนหรือยินดีต้อนรับและสนับสนุนงานริเริ่มของเขาอย่างจริงจัง.
เพื่อให้ใจร้อนรนต่องานธรรมทูตนี้เจริญงอกงามในหมู่คนบ้านเมืองเดียวกัน
เป็นการสมควรอย่างยิ่งที่คริสตจักรใหม่ ๆ จะมีส่วนในภาระหน้าที่ทั่วไปของพระศาสนจักรโดยเร็วที่สุดโดยส่งธรรมทูตไปประกาศข่าวดีทั่วโลกด้วย แม้ว่าตนเองยังต้องลำบากเพราะขาดแคลนพระสงฆ์อยู่. การร่วมสนิทเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับพระศาสนจักรสากลก็ดูคล้ายจะเป็นอันสำเร็จไป เมื่อคริสตจักรเหล่านี้มีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในงานธรรมทูตที่ทำอยู่ในชนชาติอื่น.
ส่งเสริมงานแพร่ธรรมของฆราวาส
๒๑. ถ้ายังไม่มีคณะฆราวาสที่เป็นฆราวาสจริง ๆ ทำงานร่วมกับพระฐานานุกรม ก็ถือว่า
พระศาสนจักรยังไม่ได้ตั้งขึ้นอย่างแท้จริง ยังไม่มีชีวิตอย่างเต็มที่และยังไม่เป็นเครื่องหมายอันสมบูรณ์ชี้บอกพระคริสตเจ้าในหมู่มนุษย์. ข่าวดีเรื่องพระคริสตเจ้าจะหยั่งรากลึกลงไปในจิตใจ ชีวิต และงานของชาติใดชาติหนึ่งไม่ได้ ถ้าไม่มีฆราวาสทำงานอย่างขยันขันแข็ง. เพราะฉะนั้นในการตั้งคริสตจักรหนึ่งขึ้น จะต้องพยายามอย่างที่สุดที่จะให้มีฆราวาสคริสตชนหมู่หนึ่งที่รู้เข้าใจศาสนาอย่างถ่องแท้.
ฆราวาสที่เป็นสัตบุรุษนั้นเป็นทั้งคนในประชากรของพระเป็นเจ้าและเป็นทั้งคนในสังคมของบ้านเมืองอย่างสมบูรณ์
เขาเป็นคนในชาติที่เขาได้เกิดมา; เขาเริ่มมีส่วนในขุมสมบัติทางวัฒนธรรมของชาติด้วยการศึกษาอบรม เขามีพันธะทางสังคมหลายรูปหลายแบบผูกพันอยู่กับชีวิตของชาติ เขามีส่วนร่วมในความเจริญของชาติก็คือปัญหาของตนเองและเขาก็พยายามที่จะแก้. เขาเป็นคนของพระคริสตเจ้าด้วยเพราะได้เกิดใหม่ในพระศาสนจักรด้วยความเชื่อและศีลล้างบาปเพื่อเป็นของพระคริสตเจ้า (เทียบ ๑ คร. ๑๕:๒๓) ด้วยชีวิตและกิจการใหม่ และเพื่อให้ทุกสิ่งนอบน้อมต่อพระเป็นเจ้าในพระคริสตเจ้า และที่สุดเพื่อให้พระเป็นเจ้าเป็นทุกสิ่งในทุกคน (เทียบ ๑ คร. ๑๕:๒๘).
หน้าที่สำคัญของฆราวาสทั้งหญิงและชาย ก็คือ การเป็นองค์พยานประกาศพระคริสตเจ้า ซึ่งเขาต้องทำด้วยการดำรงชีวิตและคำพูดในครอบครัว ในกลุ่มสังคม และในวงงานอาชีพ
เพราะว่าในตัวเขาเหล่านั้นจะต้องปรากฏตัวมนุษย์คนใหม่ซึ่งสร้างขึ้นด้วยความเที่ยงธรรมและความศักดิ์สิทธิ์อันแท้จริงตามแบบพระเป็นเจ้า (เทียบ อฟ. ๔:๒๔).
เขาต้องสำแดงให้เห็นชีวิตใหม่ในวงสังคมและวัฒนธรรมของบ้านเมืองตามประเพณีนิยมของชาติ. เขาต้องรู้จักวัฒนธรรมที่กล่าวนี้ ต้องชำระให้บริสุทธิ์บำรุงรักษาให้งอกงามตามสถานการณ์ใหม่ ทำให้สมบูรณ์ดีพร้อมในพระคริสตเจ้า. แล้วดังนี้ความเชื่อถึงพระคริสตเจ้ากับชีวิตของพระศาสนจักรก็จะไม่ใช่สิ่งที่สังคมซึ่งเขามีชีวิตอยู่ไม่รู้จักอิ่มต่อไป แต่จะซึมซาบเข้าไปในสังคมและทำให้สังคมนั้นเปลี่ยนแปลงไป.
ฆราวาสต้องร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับเพื่อนร่วมชาติด้วยความรักอย่างจริงใจ เพื่อให้พันธะใหม่ที่ต้องร่วมใจและช่วยเหลือซึ่งกันและกันทั่วไปตามที่รหัสธรรมเรื่องพระคริสตเจ้าสอนนั้นปรากฎในความประพฤติของเขา.
ฆราวาสยังต้องถ่ายเทความเชื่อถึงพระคริสตเจ้าในหมู่ผู้ที่ตนผูกพันอยู่ด้วยชีวิตและอาชีพ: พันธะอันนี้ผูกมัดมากยิ่งขึ้นตามส่วนที่มนุษย์เป็นจำนวนมากมายเหลือหลายไม่มีทางจะได้ยินข่าวดีหรือรู้จัก พระคริสตเจ้า นอกจากอาศัยฆราวาสที่อยู่ใกล้ชิดเขา. ยิ่งกว่านั้นในที่ที่สามารถทำได้ ฆราวาสต้องร่วมมืออย่างใกล้ชิดกว่ากับพระฐานานุกรมสรรพพร้อมที่จะปฏิบัติภารกิจพิเศษ ที่จะประกาศข่าวดีและเผยแพร่คำสอนคริสตชน เพื่อทำให้คริสตจักรที่เริ่มเกิดนั้นเข้มแข็งขึ้น.
ข้าเทวการแห่งพระศาสนจักรต้องยกย่องถือการแพร่ธรรมอันยากลำบากของฆราวาสเป็นสิ่งมีค่าสูง
ต้องอบรมฆราวาสให้สำนึกถึงความรับผิดชอบของเขาต่อมนุษย์ทุกคนในฐานะเป็นอวัยวะของพระคริสตเจ้า ต้องสอนให้เขารู้ซึ้งในรหัสธรรมเรื่องพระคริสตเจ้า แนะให้เขาใช้วิธีปฏิบัติและอยู่ร่วมกับเขาโดยความยากลำบากตามแนวคิดของพระสังฆธรรมนูญว่าด้วยพระศาสนจักร และพระสมณกฤษฎีกาว่าด้วยการแพร่ธรรมของฆราวาส.
เมื่อผู้อภิบาลสัตบุรุษและฆราวาสต่างถือหน้าที่และความรับผิดชอบของตนดีแล้ว
คริสตจักรใหม่ทั้งมวลต้องเป็นองค์พยานประกาศพระคริสตเจ้าอย่างขันแข็งมั่นคงเพื่อจะได้เป็นเครื่องหมายอันเด่นชัดแห่งความรอดซึ่งมาถึงเราในพระคริสตเจ้า.
ความแตกต่างกันในเอกภาพ
๒๒.
เมล็ดพืชซึ่งได้แก่พระวาจาของพระเป็นเจ้า
เมื่องอกขึ้นในเนื้อดินดีที่ได้รับน้ำค้างของพระเป็นเจ้า ก็ดูดเอาน้ำเลี้ยงมาเปลี่ยนแปลงเป็นตัวของตนเพื่อในที่สุดจะได้ออกผลมากมาย. เช่นเดียวกับในเรื่องพระบุตรมารับเอากายเกิดเป็นมนุษย์ คริสตจักรใหม่ ๆ ที่หยั่งรากลงในพระคริสตเจ้าและตั้งบนรากฐานของบรรดาอัครธรรมทูต ก็รับเอาคุณสมบัติทุกอย่างของนานาชาติซึ่งพระเป็นเจ้าทรงมอบให้เป็นมรดกแก่ พระคริสตเจ้านั้น (เทียบ สดด. ๒:๘) มาแลกเปลี่ยนกันอย่างน่าพิศวง. ธรรมเนียมและประเพณีนิยม ความปรีชาฉลาด ความรู้ ศิลปและระเบียบวินัยของชาติต่าง ๆ มีสิ่งไรที่สามารถจะมีส่วนช่วยเทิดพระเกียรติของพระผู้สร้าง ประกาศกิติคุณของพระคริสตเจ้าและกำหนดชีวิตคริสตชนให้เป็นระเบียบ คริสตจักรใหม่ ๆ ก็เอามาใช้ทั้งสิ้น.
เพื่อบรรลุถึงผลดังกล่าวนี้
จำเป็นต้องส่งเสริมให้มีการพิจารณาทางเทวศาสตร์ในดินแดนที่เรียกกันว่าดินแดนสังคมวัฒนธรรมใหญ่ ๆ ทุกแห่ง. โดยวิธีนี้อาศัยประเพณีนิยมของพระศาสนจักรสากลเป็นหลัก พฤติการณ์และวาจาต่าง ๆ ที่พระเป็นเจ้าทรงเปิดเผย ที่มีบันทึกไว้ในพระคัมภีร์ที่พระปิตาจารย์อธิบายและพระศาสนจักรสั่งสอน ต้องได้รับการพิจารณาใหม่. ดังนี้ เราจะเห็นได้ชัดยิ่งขึ้นว่า ความเชื่อจะหาความเข้าใจในปรัชญาและความปรีชาฉลาดของชาติต่าง ๆ ได้ทางใด และขนบธรรมเนียม ความหมายของชีวิต และระเบียบสังคมจะเข้ากับความประพฤติที่สอนโดยการเปิดเผยของพระเป็นเจ้าโดยวิธีใด. ต่อจากนั้นจะมีหนทางไปสู่การดัดแปลงแก้ไขอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นในขอบเขตของชีวิตคริสตชนทั้งหมด. โดยวิธีนี้ที่เราเห็นภายนอกเขาเอาคำสอนที่ต่างกันมารวมกันเข้าหรืออยากรักษาลักษณะพิเศษของท้องถิ่นหนึ่งไว้อย่างไม่ถูกต้องก็จะหมดไป; ชีวิตคริสตชนจะกลมกลืนเข้ากับอุปนิสัยและลักษณะของแต่ละวัฒนธรรม; ประเพณีนิยมพิเศษกับคุณสมบัติโดยเฉพาะของชาติต่าง ๆ แต่ละเผ่าพันธ์จะได้รับแสงสว่างจากข่าวดีเรื่องพระคริสตเจ้าและรับเข้าในเอาภาพทั่วสากล. ที่สุดคริสตจักรใหม่แต่ละแห่งซึ่งเพียบพร้อมด้วยประเพณีนิยมของตน จะได้เข้าอยู่ในสหพันธ์ของพระศาสนจักรโดยไม่กระทบกระเทือนถึงความเป็นเอกแห่งพระศาสนจักรโดยไม่กระทบกระเทือนถึงความเป็นเอกแห่งพระธรรมาสน์ของนักบุญเปโตร ซึ่งเป็นประธานของที่ชุมนุมทั้งหมดแห่งความรัก.
ฉะนั้นจึงเป็นที่พึงปรารถนาและยิ่งกว่านั้น เป็นการสมควรทีเดียวที่บรรดาพระสังฆราชในขอบเขตของทุกแดนดินสังคม-วัฒนธรรมใหญ่ ๆ
จะรวมเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันจนสามารถตกลงพร้อมใจกันปฏิบัติตามโครงการปรับปรุงที่กล่าวนี้.
|
